خلاصة الحساب و رساله صفيحه در اسطرلاب و اثنى عشريات اربع طهارت و صوم و صلات و حج ، و كتاب زبدة الأصول و مفتاح الفلاح در توافق فرايض و سنن ، و چند رساله و كتاب ديگر . . . مثل جامع عباسى كه حسب الأمر الأعلى مأمور گشته كه در علوم دينيه تأليف نمايد ، كه عامه خلق عجم از آن بهره يابند . . . بعد از فوت شيخ على منشار ، « 1 » منصب شيخ الاسلامى و وكالت حلاليات و تصدّى شرعيات دارالسلطنه اصفهان به خدمتش مرجوع گشته ، چندگاه من حيث الاستقلال بدان شغل پرداخت . آخر شوق دريافت سعادت حجّ بيت الله الحرام ، و ذوق سياحت ، او را از اشتغال امثال آن مهمّات مانع آمده ، متوجّه سفر خير اثر شد . بعد از استسعاد بدان سعادت عظمى ، نشأه فقر و درويشى بر مزاج شريفش غلبه كرده ، جريده در كسوت درويشان مسافرت اختيار كرده ، مدّت ها در عراق عرب و شام و مصر و حجاز و بيت المقدس سير مى نموده ، و در ايام سياحت به صحبت بسيارى از علماء و دانشمندان و اكابر صوفيه و ارباب سلوك و اهل الله و تجرّد گزينان خدا آگاه رسيده ، از صحبت فيض بخش ايشان بهره مند گرديده ، جامع كمالات صورى و معنوى گشت ، و اكنون در علم ظاهر و باطن ، سرآمد روزگار ، و به اعتقاد جمهور علماء و فضلاء ، رتبه عالى داشت . از اين زمان خجسته نشان ، حضرت اعلى شاهى ، وجود شريف آن يگانه روزگار را مغتنم دانسته ، هميشه از ملتزمان ركاب اقدس اند . . . . ذوق سخن پردازى بسيار دارند ، و در فنون سخنورى ، قصب السبق از اقران ربوده اند ، و به عربى و فارسى ،

--> ( 1 ) . « وى عرب فاضل فقيه ، و شاگرد رشيد مجتهد مغفور شيخ على عبدالعالى بود . در مسأله شرعيه ، اجوبه فتاوى قولش معتبر و موثوق ، در انتظام امور شرعى و عرفى صايب رأى و سرآمد اقران بود . . . به منصب شيخ الاسلامى و وكالت حلاليات دارالسلطنه اصفهان ، كه معظم ممالك و بلاد مشهوره آفاق است ، منصوب گشته ، و در آن مهم ، كمال استقلال يافته ، در تنظيم معاملات دينى و دنيوى آن ملك ، و رفع تسلّط تعدّى ، يد بيضا مى نمود » . عالم آراى عباسى ص 154 .